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人们常将以自我为中心简单地视为自私，然而这一现象是人类的本能，也是当今社会之下个体不可避免的倾向。当社会逐渐原子化，个体与群体的联系不再紧密，不再牢牢归属于某个集体，于是人成了孤独的人，“我”也就成为了一切意义的起点，他人在个体心中的地位也就降低了，“我”成为看待世界的唯一视角。单纯靠谴责来要求一个人“不以自我为中心”是无法做到的，因此更重要的是找出能够松动自我中心，让我们能够重新与外界建立联系，通过外界塑造自我的力量。 这种力量就是人类拥有最底层的共性。因为这样共性的存在，个体与个体、与群体乃至与文化之间并不完全孤立，而是能够产生共鸣的。人类总要满足基础生理需求，总渴望爱与归属，总需要尊严，总追求自我实现，这些共同的追求跨越时代，跨越地域，跨越文化，存在于每个人心中，是人类共同的底色。正是这层共同性，让我们能够将自我置于他人的不同境遇与选择之中，模拟产生情感，从而产生共鸣。从身边的“你”到不同时空的，甚至是文学作品中的人物，我们都能够在境遇的相同与相似之处产生共鸣与情感。 但看见他人的处境与选择不仅仅止步于此。如果只将自己置于他人处境，在相同与相似之中想象感受，实际上还是把他人视为自己的延伸，将自己的经验和价值观投射至他人身上，而并没有正视他人的处境与选择。真正的“你”也是独立而完整的个体，有自己的复杂处境与价值判断。单纯的想象首先是对他人复杂处境的漠视，没有认识到相似境遇中仍有许多不同的因素。其次这也是对他人选择的忽视，在相似性想象中我们抹平了他人做出这一选择背后的考虑与逻辑。 因此，在发展共性的同时，我们也需要认识到个性的存在。他人的处境与选择于我的意义不仅仅在于因相似性而产生共鸣，而更在于在不同之处中让人看到不同的可能性，从而产生思考。当我们能够意识到个性的存在的时候，我们才能够真正的认识他人，尊重他人的独立性，认识到世界的不同视角，从而使自己更加客观而包容的看待这个世界。 当目光由“我”转向“你”，人类的共性让“我”能够理解“你”，而“你”的个性又为“我”带来新的可能性。于是在面对自己的处境时我们能够以多重视角更为全面的审视与分析，在自己做出选择时能够发现更多可能性，更加理性地抉择。“我”便超越了自我的单一视角，能够以不同视角看待世界。这便是“我”在“你”的处境与选择影响之下的悄然改变。
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